Кострома

Нюансы и послания города К.

Приехали мы после пяти, так как выехали в первом часу вместо планируемого утра. Навигатор довёз нас до самого центра, прямо к Юрию Долгорукому, участвовавшему в основании этого замечательного города. Обзвонили выписанные раньше хостелы и гостевые дома, приведу некоторые из них:
Гостевой дом "Заволжье". Санаторная ул.,3а, (4942)301909, (960)7416441
Хостел Little, Воскресенский пер.,4, (4942)420780
Гостиница "Уют", Костромская ул., 80а, (4942)492593
Почти все места оказались заняты, приютить согласился нас лишь "Уют" на Костромской 80а. За 1300 нам предложили переночевать, а на две ночи оставался номер за 1400. Мы согласились. Ещё был вариант подороже, жилец которого должен был выписаться в 18.00. Пока шли раздумья, вышел выписывающийся из номера за 1900 (с удобствами внутри, в отличие от предыдущих) мужик, опухший и пьяный, непросыхающий видимо с декабря прошлого года, плюхнулся в кресло напротив и начал рассказывать нам о прелестях костромских борделей, зазывая нас туда на сауну, баню, сооблазняя тем, что там можно пить, курить, париться и вообще... Не найдя в нас отклика на свои чудные предложения, он начал перечислять близлежащие гостиницы, уверяя, что все они дешевле и мы сильно переплатим, оставшись здесь. Попутно рассказал, что он 5 лет жил в Москве, где-то на Варшавке и с тех пор ненавидит её, что уж точно не вызвало в нас резонанса или желания двигаться куда-либо по его совету. Наконец, он укатил на такси и мы пошли смотреть номер.

Симпатичные розовые стены и удобства на этаже, жарко натоплено и чисто, что ещё надо, чтобы пару раз переночевать?... Принеся наши новогодние сютки с салатиками и сушами из машины, мы разместились за столом и, налопавшись, отвалились на пять минут перед прогулкой. И тут началось... Если вы не идёте к борделю, то бордель идёт к вам! За соседней стенкой начли раздаваться томные женские стоны, не оставляющие сомнений в причине производимого шума. Стоны всё усиливались, превращаясь то в рычание, то в повизгивания, что вызвало нашу бурную реакцию в виде смеха, наверное от неожиданности. Не долго думая мы отправились на прогулку, решив добраться до центра своим ходом, оставив машину на стоянке. Маршрутки (21, 51, 99) ходили регулярно за 17 рублей, катая по всему городу через центр, чем мы и воспользовались. На одной из остановок мы стали свидетелями сцены выяснения отношений между парнем и девушкой. Они хоть и стояли в некотором отдалении от двери автобуса и заходить вроде не планировали, но слышно их было на всю ивановскую (в данном случае на всю костромскую), как будто в громко включенном телевизоре, и они во всех подробностях рассказывали проезжающим о многосложных перепетиях их взаимоотношений, с красочными подробными описаниями и эпитетами друг друга. Надо сказать, что особой образностью мышления и искусством подбора определений отличалась девушка. Кажется, мы начинали лучше понимать костромичей, этих страстных, эмоционально одарённых людей...

Площадь встретила нас новым шоу... там некий ООО "Котлетарь"... которому исполнялось 20 лет... в сопровождении Деда Мороза и прочих... перед огромной толпой народа... запускали в космос... что бы вы думали?... Правильно! Котлету! Что же ещё можно запускать в космос?... а потом на специально оборудованных машинах все участвующие поехали её искать. Нашедшему - приз...

Каждое последующее происходящее всё больше сбивало с толку, в привычный стройный ритм мышления врывались непредсказуемости со скоростью и свойствами разрывных снарядов. А потом позвонил некий С. с требованием, чтобы я его немедленно узнала. Он видите ли звонил когда-то и рассказывал о своей проблеме и естественно, я должна его помнить. Судя по голосу, он был не первой трезвости. Я попыталась объяснить ему, что нахожусь не в Москве и предолжила связаться после 5-го и договориться о встрече. И он вроде бы согласился, но решил-таки сказать о своей проблеме, может ему не ко мне... я согласилась выслушать. "Моя жена хочет трахаться...",- начал он. После этих слов, я перебила его и попросила все же перезвонить в другое время, в надежде, что он протрезвеет и станет более вменяемым, но он настаивал на том, что бы я его выслушала сейчас и вообще провела консультацию по телефону. Я отказалась... Странные события начали окружать нас в Костроме... Какой смысл они несут? Что означают? Какие энергии входят с нами в такой странный резонанс? Это и многое другое нам предстлит выяснить...

Продолжив прогулку по расцвеченному разноцветными новогодними лампочками и украшениями центру Костромы, мы посетили практически все достопримечательности, находящиеся очень рядом. Обошли Сусанинскую гору, полюбовались монументом самому Сусанину. Позже мы неоднократно слышали эту историю, связывавшую народного героя с домом Романовых. Когда 16-ти летнего Михаила Федоровича Романова, находящегося в своих близлежащих с Костромой владениях, призвали на трон, этот же трон был обещан польскому королю, жаждавшему обладания Россией. Узнав, что появился конкурент, польское войско явилось с целью это неудобство устранить. Схватили старосту попавшейся на глаза деревни, которым и оказался Иван Сусанин. Ему не сообщили о своих планах, но предложили проводить к царю, а уж он догадался, что ничего хорошего эта встреча молодому Романову не обещает и решил согласиться на предложение от которого нельзя было отказаться. Послав своего зятя с сообщением к Романовым, в котором посоветовал бежать, что они и сделали, Сксанин повёл бравых ребят лесом. Ну, продолжение всем известно... никто не вернулся, царь был спасён, трон тоже. Позже, года через три, приехав в Кострому, юный царь пожаловал семейству Сусанина (родне и всем его потомкам) грамоту с привелегиями, довольно серьёзными для простой крестьянской семьи. В ней им даровались земли, навсегда освобождённые от налогов, а также возможность обращаться к царю напрямую, минуя всю бюрократическую машину, что было неслыханно даже для более знатных персонажей. Итак, путь наш дальше лежал по Молочной горе, мимо ансамбля Гостинного двора, церкви Спаса в рядах (хотя и закрытой уже, но очень красивой), между Большими Мучными, Мелочными и Красными торговыми рядами, проходя Квасные, Пряничные, Хлебные, Дегтярные ряды к Волге.

Молочная гора упирается в Старую пристань, участнице фильма Жестокий романс, которая сейчас является престижным рестораном. На пути мы разглядели несколько старых усадеб (Стригалёвых и Колодезниковых), Московская застава манила фотоаппараты всех проходящих. Неподалёку, справа от Старой пристани, расположился причал Островского, с кафе и гостиницей. Мы решили познакомиться поближе с расценками этого заведения для сравнения с тем, что уже удалось узнать о хостелах и гостиницах. Номера-люксы в ней стоили 3000, что совсем несильно отличалось от убогих заведений, которые мы обзванивали с целью сэкономить на жилье. А качество номеров, видов и расположения причала не входило ни в какое сравнение с ними. Обязательно возьмём информацию на заметку для следующего посещения этого славного города. Ближайшая улица от Волги, 1 мая, стала нашим дальнейшим путеводителем. На ней располангается Ночлежный дом Чернова, красивое трёхэтажное здание, построенное и переданное состоятельным гражданином в вечное пользование городским властям с целью размещения всех нуждающихся на ночлег без различия пола, сословия и прочего. Судя по тёмным окнам, по назначению он сейчас не используется.

Нагулявшись на свежем воздухе, мы засобирались в гостиницу, в чём на посодействовала быстро пришедшая маршрутка и вскоре оказались на месте. Вернувшись в номер через 3 часа, мы обнаружили, что наши соседи ещё не угомонились и продолжали неистово охать. Подождав с полчаса, пошли ябедничать администраторше. Она обещала сходить к ним и провести беседу с внушением, что и выполнила через минут пятнадцать. Сладострастно стонать соседи перестали, но дико ржать и материться продолжали ещё довольно прилично. Прелести маленьких гостиниц не оставили нас равнодушными.

Утро следующего дня.

Вчерашняя нулевая температура с кашеобразным снегом приличной глубины сильно затрудняла передвижение, но дала нам возможость воспользоваться заоконным пространством в качестве холодильника. Каково же было наше удивление, когда с утра (в -15) мы достали из нашего импровизированного холодильника кусочки льда вместо салатиков. Но!... Селёдка под шубой выжила! Шуба всё же носит не только образный характер, но и согревает, не даёт превратиться в лёд тому, что доверчиво лежит под ней. Хотя закрадывалось подозрение, что тут немаловажную роль сыграл майонез... какой же его элемент позволяет подобную роскошь?... Маринованный имбирь последовал примеру оливье, а вот соевый соус так же оказался абсолютно незамерзающей жидкостью, проигнорировавшей начинающиеся крещенские морозы... Наводят на размышление, однако, подобные свойства продуктов питания...

И всё же мы позавтракали... Засобирались пролжить любование местными достопримечательностями, и сегодня гвоздями программы были Богоявленско-Анастасиин и Ипатьевский монастыри. Остальное - факультативно. Прогулка удалась, прокатившись на местных автобусах, мы не лишили себя удовольствия и пройтись по снежным хрустящим костромским улочкам, заходили по пути в храмы, любовались видами стареньких домиков, стали свидетелями несерьёзного, но опять-таки очень громкого ДТП, всю последовательность которого описал красочно жетикулирующий и не менее касочно выражающийся один из участников сего события. Да... костромичи - легковоспламеняющийся народ.

Анастасиин женский монастырь представлял из себя еомплекс строений, вход в которые для обычных смертных заказан. Открыт был только один храм, в котором все приходящие и толпились. Так как погулять по территории не представлялось возможным, мы пробыли там недолго. Поставив свечи и ознакомившись с убранством храма, погли восвояси дальше.

Ипатьевский монастырь щедро поделился с нами своими достопримечательностями, выставочными иконописными, музейными и археологическими экспозициями.

Здесь же мы встретили мощи Матроны, путешествующие вот уже месяц по костромской области. Но большее впечатление оставил после себя приход, храм апостола Иоанна Богослова, расположенный в прилежащем к Ипатьевскому монастырю районе деревянных домиков, обычный такой приход, похожий на деревеньку с колодцами вместо водопровода и местным кладбищем, небольшое, тихое, но ярко-живое местечко, не раскрученное туристическими монстрами.

Приехав в Ипатьевский монастырь, можно и не попасть в этот приход, если следовать сразу по тропинке, ведущей к монастырю, но если пойти через деревню, то уж никак не промахнешься. Каменные стены, расписанные снизу доверху, атмосфера душевного покоя, царящая там, единственная служительница, внимательная и тёплая, навевали почтительное умиротворение и овеивали благодатью.

Возвращались уже затемно. Побродив ещё пару часиков по центру города, добрались до беседки Островского, осаждённой детьми с ледянками, превратившими подходные дорожки в голый лёд, до огромного монумента Ильичу с протянутой рукой, не удостоенного ни единой лампочки, тёмного и заброшеного, но существующего, как часть истории. Прошлись по площади Сусанина и покатили к нашему "Уюту". Наши буйные соседи съехали, их заменили двое командировочных мужчин, мирно бубнящих монотонными басами за стенкой о киноискусстве и культуре. Сон обещает быть крепким))

Третий день

Сегодня мы возвращаемся домой, но перед этим хотим погулять по утренней Костроме, купить костромского сыра, заехать в Ипатьевский монастырь на книжный развал и по пути на Москву посетить Нерехту с её женским Троице-сыпановым Пахомиево-нерехтским монастырём. Утренние площади выглядели несколько затрапезнее ночных с их огнями и волшебством, так что мы ограничились лишь сырной биржей и музеем оружия, расположенном в здании Гауптвахты. По рассказам экскурсовода, во времена СССР здесь какое-то время располагался ЗАГС, а брачующиеся шутили, что когда-то в этом здании отбывали наказание несколько суток, а теперь обрекают на всю жизнь.

Оказавшись в Костроме, грех - не попробовать настоящего сыра. На "Сырной бирже", что находится в торговых рядах, было представлено много разных сыроварен с их разнообразной продукцией, среди которой нас интересовал лишь костромской сыр. Ценовая политика была у них примерно одинакова, как и ассортимент, но вот в одном местечке и вид сыра и его цена выделялись.

Головы были густо облиты воском, сквозь который просвечивали пластмассовые циферки, прямо воспоминания из детства. Комментарий продавщицы подтвердил правильность нашего выбора. В отличие от предлагаемых сыров, произведённых по ИТ (интенсивной технологии), этот сыр был сделан по ГОСТу 1977 года, выдержан без суеты, что и делает его вкусовые качества отличными от конкурентов. Город Солигалич, где располагается завод, поставляет свой сыр только в Кострому, к сожалению до Москвы он не доходит. Отоварившись весомой частью сырной головы, не менее 7 кило каждая и попрощавшись мысленно с городом, так как путь наш лежал дальше, мы поехали.

Температура за бортом автомобиля настойчиво приближалась к -30, поэтому куда бы мы сегодня ни выходили, машину решили не глушить, благо второй ключ позволял.

Ипатьевский монастырь увлёк нас почти на весь день. Мы познакомились там с дедушкой Олегом, торгующим всякими артикварными штучками и книгами. Психиатрического старого чтива у него в этот раз не нашлось, а вот библейского было вдоволь. Огромные фолианты в деревянно-кожанных переплётах и текстами на старославянском привлекли наше особое внимание и, прогулявшись пару километров до банкомата, мы их приобрели.

К Нерехте двинулись уже около четырёх. Начало быстро смеркаться. Дорога оказалась ребристой и бугристой, что существенно снижало скорость передвижения, но цель была поставлена и продолжала приводиться в исполнение.

Добрались к пяти, когда было уже совсем темно, и мы даже не были уверены, что монастырь открыт, но... нас ждала заговорщически приоткрытая калитка, а встреченная нами около закрытых дверей женщина, вместо ответа на вопрос открыла перед нами двери. Храм был почти пуст, прихожан не было, пара монашенок сновали туда-сюда в приготовлениях к службе. Пока мы прогуливались по пространству храма, то одна то другая монахиня по нескольку слов каждая сообщали о происходящем. В углу стояла рака с нетленными мощами старца, основавшего этот монастырь во времена Сергия Радонежского. Известен Пахомий Нерехтский как целитель как во времена своего жития так и столетия после. Чудеса исцеления сопровождают его и множат славу о нём по всей России. Кому-то он приходит во сне с советом, кому-то в слухах, которыми мир полнится, а к нам пришёл в виде интуитивного желания посетить это место во что бы то ни стало. Калитка была открыта не случайно. Ждали каких-то людей, что должны были приехать на службу. Они не приехали... приехали мы... отнеслись к нам, как к долгожданным гостям, как здесь и в принципе принято. Дали свечей, рассказали немного историю места, пригласили на службу, заботились, что бы мы не слишком устали. Калитка закрылась минут через 10 после нашего прихода, и началась служба. Не знаю была ли это какая-то особая служба, посвящена ли она чему-то, но сёстры в три чудных голоса пели в освещённом лишь свечами храме, звуки эти разносились до самых сводов и отзывались нежной вибрацией во всём теле, с каждой минутой всё более погружая в благостное медитативное состояние. К сожалению оно было прервано настойчивым чувством голода, очнувшегося в такое неподходящее время и погнавшего нас раньше окончания службы до машины, где нас ждали прихваченные еды. Переодевшись перед дальней дорогой на Москву и откушав, мы двинулись. Через четыре часа нас уже приветствовал милый дом и, хлебнув ромашкового чаю, мы свалились спать.

Титова Юлия
10.01.2017